陳雲：由全體立法會成員 組成提名委員會：催生政黨政治，改變政黨生態

陳雲：由全體立法會成員 組成提名委員會：催生政黨政治，改變政黨生態



我的特首普選建議，是不採取公民提名的方法，例如 一千公民提名之類，而是採取立法會議員提名的方法，例如夠了十名議員提名，即可參選。即是說，提名委員會的成員由全體立法會議員組成。這個方法的好處，是 特首候選人不會太多，而且議員提名可以方便日後組成政府內閣。即使中共要加入篩選機制，也是由議員投票決定，淘汰不合大多數票的首輪候選人。


候 選人只須取得議員總數的十分之一（ 門檻低一些的百分之五也可），然而由於必須盡力取得提名，故此也會拉攏小黨，有助於跨黨派的共識政治。[1]  即使在提名人超過兩人之後，中共強行要那個以全體立法議會為成員的選舉委員會來一個篩選的表決，也是合理的，這可保證勝出的候選人可以取得多數票，而政黨 也可在全民投票選特首的時候動用政黨的網絡拉票。此法也可以令特首普選和立法會取消功能組別（  二〇二〇年），兩者之間掛鉤，兩者都實踐了，才是香港的民主制度。



由於基本法規定特首不能隸屬政黨，故此特首候選人不必來自政黨，只需要得到政黨支持就可以。甚至在接受選舉提名的時候，辭去政黨職位或脫黨便可。


立 法會議員組成提名委員會的好處，是克服比例代表制令香港政黨不斷細分，而且用偏離的意識形態來討好選民的弊端。在時間而言，最好是等待二〇一六年 立法會改 選之後，用當選的議員組成選舉委員會。即使二〇一六年的立法會選舉，功能組別仍在，但由於選出的議員有權推舉特首，故此政黨的政綱及政黨之間的共識會非常 明顯，趨向執政綱領，改變目前以意識形態或反共、民主中國等非本土的政治議程。

此法也有利於政黨成長，由於政黨有權推舉特首候選人，故此各方面資助政黨、參與政黨活動的程度會明顯提高。將來更可以制訂《政黨法》，將香港的政黨活動規範化。香港有望用政黨政治的方法，促成民主社會。


一 旦政黨（一個或聯合幾個）可以有權控制內閣，整個政府架構脫離過渡時刻，港共行政主導的垂直結構（由詢諮委員會，升級為萬年議員），改為橫向的社團結構、 大小政黨的聯合結構，必須講究本土利益。然而，美國不想香港出現這個局面。他們希望普選行政長官，以公民提名方式進行，保持現有垂直的行政架構（即是離 心、離地的政府黨），維持地產霸權，方便跨國貿易剝削香港。


由於立法會在二〇一七年的時候，仍有功能組別，故此提名的結果，往往就是資產階級及高級中產的特首候選人與低級中產及基層提名的特首的比拼，這樣也未嘗不是好事。至於下一屆民選特首，則立法會已經全面普選，到時的提名就只有內閣意義，而不一定有階級對決的意義了。


符 合香港政治現實的方案，是由立法會議員擔任全體提名委員會成員。然而，為什麼香港的在野黨那麼執迷於公民提名呢？原因就是，立法會議員方案，會令政府有政 黨的執政內閣，令香港可以有效管治，這是美國 和本地財閥不願意見到的景象。民主黨 執迷於公民提名，而從不探討立法會議員提名，因為公民提名 可以妨礙政府形成執政的政黨內閣，而這個政黨內閣，多數是本土勢力加民建聯。


公民提名，就切斷了特首與議會之間的聯繫，延續政府 無能的局面，令財閥可以上下其手，也令在野黨可以繼續壟斷民意。為了防止香港出現有效管治，民主黨堅持要公民提名，而不許市民探討其他民主提名的方式。當 然，民主黨 在政府仍未公佈諮詢方案之前，就與政府談判特首選舉的細節，何俊仁更在二〇一三年 八月 八日在《信報》專訪中，自揭二〇一七年普選行政長官的底線，就是只需微調上兩屆選舉委員會的提名方式，把門檻降低至十分一提名，使泛民入閘出選特首便可。 這是試圖代理民意、葬送香港民主的賣港行為。[2]


[1]這是德國選總理的方法，德國採取比例代表制，政黨分散，但總理選舉則用議員提名，可以有執政共識。

[2]＜自揭政改底線 可公民間接提名 何俊仁：微調現制保泛民入閘＞，《信報》，二〇一三年八月九日。



陳雲：由全體立法會成員 組成提名委員會：催生政黨政治，改變政黨生態
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陳雲：不讀古文，兒童會變蠢，香港也出不了經世濟民的 統治人才

陳雲：不讀古文，兒童會變蠢，香港也出不了經世濟民的 統治人才


陳雲：讀古文，有三個原因：文章寫作的格式，士族精神的傳承，歷史問題的知識。不讀古文，兒童會變蠢，香港也出不了經世濟民的統治人才。

這三個原因，當今世上，只有我會老實告訴香港的家長。外國的學校，兒童一定會學習古典文學，彭定康總督也讀拉丁文 和英國古典文學，都是由於這三個原因。英文叫 classical education（經典教育），王朝士人讀《 四書》、《 五經》，正是 經典教育。 這是令一個人的智慧，由零歲 增長到幾千歲的方法。


Wan Chin 我畢生的古文學習經驗，盡在此文。請傳閱。 這篇報紙文章是白話文，用的卻是古文格式。（ 這句話也是古文格式。）

Wan Chin 白話文比古文更難寫得好，詳見拙著《寫好中文，我有一套》，花千樹出版社，2013.

Wan Chin 語文教師提醒，教育局所謂重設範文，只佔全科的5%，其餘仍是分拆式的 語文功能教學

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轉角 - 陳雲 : 古文教育，歷久常新


教育局終於決定在明年重設範文課程。所謂範文，就是古文，不可能是白話文。白話寫得成文，就要有古文骨架。清末黃遵憲一句「我手寫我口」，誤盡蒼生。我手寫我口，原意是擺脫辭章枷鎖，直抒胸臆，不是將口語寫出來。口語與書面語是兩個不同的語文系統，口語流利靠聆聽 和談話，文書流利靠閱讀 和書寫。


此中，由於中文在漢代之後，變成單音節而有語調的語言，文句的辨義，要靠有意義的詞組鋪排出來，否則書寫的文字就難以閱讀，或帶有歧義。


古文，特別是唐宋兩代講究聲韻 和辭采的古文，就帶有中文章句的 典型格式，即使不去背誦，平日閱讀多了，課堂朗讀多了，潛移默化，就懂得中文章法。


明清兩朝的白話文學、小說唱本，都是秉承古文的格式的，白話裡面也雜有古文和詩詞，如此才可雅俗共賞，白話的《水滸》、文言的《三國》，流傳至今，略作註解，學童仍是讀得明白。


除了語文的原因，學習古文仍有文化修養的原因，智力鍛煉的原因。文化的原因是古文傳承了士大夫的志氣和感性，有懷抱古今、擔負天下的氣魄，卻不礙欣賞良辰美景，暢懷人倫交際。王羲之《蘭亭集序》的主旨在此。古今中外，皆同一理。學到兩三成，你就成人長進。中國王朝可以沒落，士族精神不可失傳。尤其是香港，過去有賴英國培養的殖民地士族(所謂「官學生」)支撐，英國撤出，香港就要培養自己的子弟成為士族。


學習古文，是延續歷史對話。華夏好多懸而未決之大問題 ( pending questions )，都在古文隔代討論。例如秦朝革除周朝的封建，王國諸侯制度，一統為郡縣士官制度。唐代柳宗元《封建論》贊同郡縣制度，以此抨擊當時的藩鎮割據。


然而，到了清代，袁枚「 書柳子《封建論》後」一文 ( 《小倉山房文集》 )，就反省中央集權制度之弊。袁枚說，封建制度之下，如果天子不仁，「千八百國中，苟有一賢君，則民望未絕」。即使天子暴虐無道，百姓也有其他君王來選擇效忠，有其他王國來避難。文人也可周遊列國，不必困於朝廷。即使在唐代，「安史之亂不旋踵而敗者有三鎮以平之」，唐中葉之後，唐朝不被吐蕃(西藏人)吞併，未遭黃巢消滅，也全賴藩鎮保存的軍事精銳和文化實力。


中央集權，還是地方分立分治？是華夏的大問題。換了在香港，九七主權移交之後，取消了兩個區域行政的市政局，統一了屋邨商場為領匯集團，衍生的高壓統治，這些都是古人經歷過的、思考過的。讀古文，是繼承這些知識，否則一切由零開始，你就變成蠢人。


轉角 - 陳雲 : 古文教育，歷久常新 2014年 01月27日
http://www.am730.com.hk/column-192188



唐宋八家文法明弁 : 岡三慶編, ８冊（１４巻）,東京：豊文堂，明治１５年．４

唐宋八家文法明弁［第１冊］巻之1
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895732

唐宋八家文法明弁［第２冊］巻之2-3
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895733

唐宋八家文法明弁［第３冊］巻之4-5
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895734

唐宋八家文法明弁［第４冊］巻之6
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895735

唐宋八家文法明弁［第５冊］巻之7-8
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895736

唐宋八家文法明弁［第６冊］巻之9-10
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895737

唐宋八家文法明弁 ［第７冊］巻之11-12
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895738

唐宋八家文法明弁 ［第８冊］巻之13-14
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/895739

陳雲：族群鬥爭，是香港政治轉型的唯一道路

陳雲：族群鬥爭，是香港政治轉型的唯一道路


陳雲：香港城邦的新年文告，2014 年的 香港政治鬥爭策略。族群鬥爭，是香港政治轉型的唯一道路。唯一的就是唯一的，沒有第二條！這是污穢的道路。


1. 告訴低下層，即是窮人 和低級中產，香港是有希望的，一旦我們覺醒 及決意鬥爭，共產黨是懼怕香港人的。我們的敵人是 大陸殖民，阻礙我們鬥爭的，是泛民的虛偽的「 和理非非」道德屏障，以及包容大陸侵略者的虛偽普世價值。


我們的戰場，就在我們的備受剝削的生存空間，例如我們香港的淪陷區：大陸鬼的購物區、學校、福利署（綜援）、房屋署（公屋）和職場。


2. 告訴中產階級，大陸殖民目前帶來一點生意，但最終他們將憑籍累積的數量和中共的情報勢力，侵吞股份和高級職位，之後搶奪地盤，逼走他們，令他們流亡海外或 跌落低下層。我們需要中產的諒解和聲援，但不一定需要他們參與鬥爭行動。只要他們不妨礙就可以。他們也可以選擇移民，離開香港，在殊死鬥爭之中，為香港在 海外保存精銳。


3. 告訴資本家，我們不需要他們的參與，我們也對他們絕望，但他們將會享受民主自由帶來的繁榮穩定。他們請靠邊站。


4. 告訴香港的政黨，我們對他們全部失望，我們不會旨意他們的帶引，他們將跟隨我們的民意和鬥爭威力，為我們事後調停利益和建立制度。


立 法會的全部政黨和政團，我說是全部，一直在盜取香港民意代表的授權，一直在出賣香港，包括普選的提名制度，民主政黨也是一面倒地支持公民提名，妨礙有效管 治及 違反《 基本法 》的公民提名，以便共產黨可以用《 基本法 》將他們輕易擊倒，令他們妥協，但也令作狀為香港民主盡了力。


這些民選政黨和議員，毫不考慮提出 議會提名，將普選特首 及普選立法會連結起來。他們全部是 共產黨的維穩者，包括最激烈姿態的議員，都是共產黨的維穩者。這是最明確的證據。


我 們這條污穢的政治道路，我們被逼走上去的。你不避忌污穢，才可以將污穢化為政治花果的肥料。我們的陽光，是自由與平等的正義理想。我們的水分，是香港的文 化累積和復興的願望。我們的土壤，是我們腳下的家園。我們的肥料，是中共的殖民侵略和階級壓迫。好多香港人開始覺醒了，開始想通了。


有 潔癖的人，請你們靠邊站，將來享受我們鬥爭得來的花果。如果你要我們也沾上你們的潔癖，我們會拿污穢來對付你們。這叫做政治鬥爭，好公平的。Either you lead, you follow, or you step out of our way! 你或是領導，或是跟隨，或是走開！


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Wan Chin 香港城邦的新年文告。為了香港，請各位廣傳。

Wan Chin 顯示民意，就有政治利益，自然有人出來領導。我的門人 和朋友，今年也會出來活動。


source :

陳雲：族群鬥爭，是香港政治轉型的唯一道路
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10152073381582225